Az állam feladata, hogy gondoskodjon a közösségi javak védelméről, amihez hozzátartozik a természeti és az emberi környezet.
II. János Pál pápa Centesimus Annus kezdetű enciklikájából, 1991. május 1.
Az állam feladata, hogy gondoskodjon a közösségi javak védelméről, amihez hozzátartozik a természeti és az emberi környezet.
II. János Pál pápa Centesimus Annus kezdetű enciklikájából, 1991. május 1.
A mai műsor témája: „Ferenc pápa a köbön” - eseményözön a pápai megnyilvánulások nyomán.
Egyre több csatornán áramlanak a pápai gondolatok. Olyan közösségeket is megszólít Ferenc pápa, akikről nem is gondolnánk, hogy hallgatnak szavára. Miért tartják ilyen sokan fontosnak Ferenc pápa utóbbi időben hallható beszédeit?
Beszélgetés Ferenc pápa bolíviai beszédéről, az Áldott légy! (Laudato si') kezdetű enciklika magyar fordításáról, az erről szóló parlamenti konferenciáról, az idei Teremtés Hetéről és egy kerékpáros zarándoklatról, amely egészen a párizsi klímacsúcsig halad.
Veszélyes mértékben átalakítottuk bolygónkat. Az éghajlat gyors változása, az élővilág sokszínűségének rohamos csökkenése, a szennyezések garmadája, valamint számos további környezeti probléma mindnyájunk életminőségének drasztikus romlásával fenyeget. Mit tehetünk ellene?
„A közösség alapú megoldások felé” címmel írt Nemes Csaba cikket az augusztus 30-án megjelent Új Ember teremtésvédelmi rovatában Ferenc pápa Laudato si’ (Áldott légy!) kezdetű enciklikájának negyedik fejezete kapcsán. Azt írja, hogy a közösségi szempontú megoldásokhoz először is részletesen és őszintén kell megosztani egymással azokat a gondokat, környezeti károkat és károkozásokat, azokat a veszélyeket, folyamatokat, ideértve a veszélyes anyagokat és technológiákat. Ebben segít, ezt szabályozza az ún. Aarhusi Egyezmény. Az Az Egyezményben Részes valamennyi Fél garantálja a nyilvánosság számára a jogot az információk hozzáférhetőségéhez, a döntéshozatalban való részvételéhez és az igazságszolgáltatás igénybe vételéhez a környezetvédelmi ügyekben. Ugyanakkor köztudott, hogy az Egyezmény teljes körű megvalósulásának három nagy akadálya is van: az első, hogy vannak nagy, vezető tagállamok, akik nem csatlakoztak az Egyezményhez, a második, hogy az lenne a valódi megoldás, ha az összes ENSZ tagállam részese lenne az Egyezménynek, és a harmadik, hogy akik csatlakoztak azok sem veszik teljekörűen komolyan az Egyezmény rendelkezéseit. A nemzetközi jogi eszköz három fő pillére az információhoz való hozzájutás; a nyilvánosság döntéshozatalban való részvétele; és az igazságszolgáltatáshoz való hozzáférés szinte mindenhol sérül valamilyen mértékben. Legyenek akár az éghajlatváltozással kapcsolatos információk, vagy a genetikailag módosított organizmusokhoz köthető adatok, vagy a szermaradványok adatai, valamint az ismert mérgező anyagok használatára vonatkozó adatok, de akár a nagy infrastruktúra beruházásokkal kapcsolatos pozitív és negatív társadalmi és környezeti hatások, mind fontos adatok a tényalapú és azok nyilvánossága nélkülözhetetlen a közösségi megoldásokhoz.
Konferenciánk célja, hogy a pápai üzenet helyzetértékelését és javaslatait jobban megismerjük, megértsük, és a legszélesebb körben megismertessük, párbeszédre és közös cselekedetekre hívjuk a felelős döntéshozókat. Konferenciánk így egy lépés lehet a döntő jelentőségű párizsi klímacsúcs felé vezető úton is, amelyre jól felkészülni, helyzetünkről őszintén beszélni és elkötelezett cselekvésbe kezdeni Ferenc pápának nem titkolt célja.
΅᷁
A konferencia részletes programja:
Imanapot hirdetett a teremtett világért szeptember 1-jére Ferenc pápa az Igazságosság és Béke Pápai Tanácsa, illetve a Keresztény Egységtörekvés Pápai Tanácsa elnökének küldött levelében. Az imanapot az ortodox egyházban is megünneplik. A levél a Laudato si’ kezdetű enciklika kontextusába illeszkedik. Ferenc pápa kiemeli: a környezetvédelem nem csak a természetre vonatkozik, hanem a valódi, átfogó értelemben vett ökológiára.
„A gazdasági hatalom ’válaszai’" címmel írt Nemes Csaba cikket az augusztus 16-án megjelent Új Ember teremtésvédelmi rovatában. Ferenc pápa Laudato si’ (Áldott légy!) kezdetű enciklikájának harmadik fejezete kapcsán. Ebben a fejezetben azt olvashatjuk, hogy „a technokrata paradigma arra igyekszik, hogy uralmát kiterjessze a gazdasági és politikai életre is”. A szerző azt írja, hogy az elmúlt két-háromszáz év történelme a tudomány, a technológiai fejlődés rendkívüli gyorsaságú fejlődését adta. Az emberek bizalma egyre nőtt a tudományban és manapság szinte minden – társadalmi, környezeti vagy akár egészségügyi természetű — probléma megoldását valamilyen puha vagy kemény technológiai módszertől várjuk.. De vajon van-e mindenre technokrata megoldás? Így például vajon találunk-e megoldást a méheknek és más beporzóknak egyre nagyobb mértékű pusztulásának megállítására? Ismert a technokrata válasz: ha eltűnnek a beporzók, akkor készítünk géntechnológiával olyan termesztett növényeket, amelyekhez nem kellenek beporzó méhek. Csakhogy egy ilyen megoldásnak legalább két súlyos következménye van. Az egyik hogy a világ teljes gabonatermesztése néhány óriás cég kezébe kerülhet, hiszen köztudott ezek vetőmagnak nem használhatók, azaz minden vetés előtt a vetőmagot attól a néhány GMO-t előállító cégtől kell megvenni, ez pedig tökéletes függést, pontosabban a függetlenség teljes elvesztését jelenti. A másik, hogy a beporzók hiánya miatt pusztulásnak indulhatnak a gyümölcsöseink és a vadon élő növények nagy százaléka. Ekkor akár be is teljesedhet Albert Einstein-nek tulajdonított (bár lehet, hogy soha el nem hangzott) jóslat „Ha a méhek eltűnnek a Föld felszínéről, az embernek nem lenne több ideje hátra a Földön, mint négy év”.
Ferenc pápa a bolíviai Santa Cruz de la Sierrában július 9-én délután a Népi Mozgalmak Világtalálkozóján nem csak tőle, de elődjeitől sem hallott olyan gyújtó hangú beszédben hívta fel a jog- és tulajdonfosztottakat a globális kapitalizmus világrendjével, a világ hatalmasaival szemben, amely vízválasztó és történelmi léptékű:
Expo Fair, Santa Cruz de la Sierra, Bolívia
2015. Július 9-én, csütörtökön
„Csökkenő vízkészletek - éghajlatváltozás” címmel írt Nemes Csaba cikket a július 19-én megjelent Új Ember teremtésvédelmi rovatában. A Ferenc pápa Laudato si’ (Áldott légy!) kezdetű enciklikájának „Teremtés evangéliuma” fejezetében olvashatjuk először, hogy „a természeti környezet közösségi jószág, az egész emberiség öröksége és mindenki felelőssége”. Az hogy a természeti környezet közjó, az nemcsak jogokat jelent, hanem kötelezettségeket: a jog a szabad hozzáférést, a kötelezettség a védelmet, megőrzést jelenti. Az egyik alapvető közjó az elérhető, tiszta édesvíz. Földünkön egyre több az térség, ahol néhány tíz éve még nem volt nagy hiány a vízből, de köztudott, hogy a sivatagok egyre nagyobb mértékben terjeszkednek, és egyre nagyobb a szárazság, ami vészjósló ütemben teszi tönkre a még viszonylag jó termőtalaj rétegeket is. Nincs elég víz, és egyre romlik a talajok minősége is. Magyarországról azt szokták gondolni, hogy vizekben gazdag, pedig ez a megállapítás egyre inkább csak nagyon viszonylagos. a World Resource Institute új jelentése szerinti, a vizek mennyiségével és minőségével kapcsolatos kockázati térképek tanúsága szerint sem áll jól Magyarország: közepes és magas kockázatúak területeink, sőt a 2030-as előrejelzések valamivel rosszabb feltételek mutatnak.
Ma a Mária Rádióban ismételjük a júniusi adást a Teremtésvédelem műsorunkban. Tehát aki lemaradt a korábbi műsorról, hallgassa meg „Ökológiai megtérésre van szükség – beszélgetés Ferenc pápa Áldott légy!